Déroulement de la rencontre 1 – Apprendre à aimer comme le Bon Samaritain
1. Accueil, signe de croix, introduction
2. Entrée dans le récit

Et voici qu’un docteur de la Loi se leva et mit Jésus à l’épreuve en disant : « Maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? » Jésus lui demanda : « Dans la Loi, qu’y a-t-il d’écrit ? Et comment lis-tu ? » L’autre répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ton intelligence, et ton prochain comme toi-même. » Jésus lui dit : « Tu as répondu correctement. Fais ainsi et tu vivras. » Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus : « Et qui est mon prochain ? » Jésus reprit la parole : « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba sur des bandits ; ceux-ci, après l’avoir dépouillé et roué de coups, s’en allèrent, le laissant à moitié mort. Par hasard, un prêtre descendait par ce chemin ; il le vit et passa de l’autre côté. De même un lévite arriva à cet endroit ; il le vit et passa de l’autre côté. Mais un Samaritain, qui était en route, arriva près de lui ; il le vit et fut saisi de compassion. Il s’approcha, et pansa ses blessures en y versant de l’huile et du vin ; puis il le chargea sur sa propre monture, le conduisit dans une auberge et prit soin de lui. Le lendemain, il sortit deux pièces d’argent, et les donna à l’aubergiste, en lui disant : « Prends soin de lui ; tout ce que tu auras dépensé en plus, je te le rendrai quand je repasserai. » Lequel des trois, à ton avis, a été le prochain de l’homme tombé aux mains des bandits ? » Le docteur de la Loi répondit : « Celui qui a fait preuve de pitié envers lui. » Jésus lui dit : « Va, et toi aussi, fais de même. – Luc 10, 25-37
2. Comprendre les mots difficiles
- Docteur de la Loi : Un spécialiste de la Bible et des règles religieuses juives. Il connaît très bien les textes sacrés et enseigne comment les appliquer dans la vie quotidienne.
- Prêtre : Un homme choisi pour célébrer les cérémonies religieuses au Temple, offrir les sacrifices à Dieu et bénir le peuple au nom de Dieu.
- Lévite : Un membre de la tribu de Lévi qui aide au Temple de Jérusalem. Il s'occupe du culte, des chants, et assiste les prêtres dans leurs fonctions religieuses.
- Samaritain : Une personne de Samarie, une région voisine de la Judée. À l'époque de Jésus, les Juifs et les Samaritains ne s'entendaient pas bien et évitaient de se fréquenter, car ils avaient des différences religieuses importantes.
- Le prochain : C'est toute personne que je rencontre et qui a besoin de moi, peu importe qui elle est - un ami, un inconnu, quelqu'un de différent de moi. Dans la parabole du Bon Samaritain, Jésus montre que le prochain, c'est celui envers qui je choisis d'agir avec amour.
- Compassion : C'est quand on ressent de la peine pour quelqu'un qui souffre et qu'on a vraiment envie de l'aider. C'est avoir le cœur touché par la souffrance de l'autre et agir pour le soulager.
- Avoir en héritage la vie éternelle : C'est recevoir comme cadeau de Dieu la vie avec lui pour toujours, au-delà de la mort. C'est vivre éternellement dans l'amour de Dieu, au paradis.
3. Temps de réaction
LE PRÊTRE ET LE LÉVITE
Dans l'histoire racontée par Jésus, le prêtre est un homme religieux, très respecté. Il connaît bien Dieu, il prie, il sert au Temple. Le lévite est un homme religieux, issu de la tribu de Lévi. Il aide au Temple et connaît bien les lois de Dieu.
Les deux hommes voient l'homme blessé sur la route, pourtant ils passent de l'autre côté. Pourquoi ?
- Peut-être par peur
- Peut-être parce qu'ils sont pressés
- Peut-être parce qu'ils ne veulent pas se salir avec le sang
- Peut-être parce qu'ils pensent d'abord à leurs obligations
LE SAMARITAIN
Le Samaritain est un voyageur venant d'une région différente, souvent mal considéré. Pourtant, son cœur est touché.
Il ne se demande pas si c'est son problème : il agit immédiatement :
- Il s'approche de l'homme blessé et prend soin de ses blessures,
- Il utilise de l'huile (pour soulager ses blessures) et du vin (pour les désinfecter),
- Il le met sur sa monture et le conduit dans une auberge,
- Il paie l'aubergiste pour qu'il continue à s'occuper de lui.
CE QUI NOUS INTERPELLE DANS CE TEXTE
Le docteur de la Loi nous questionne :
- Est-ce que, personnellement, je m'interroge sur ce que signifie vraiment aimer les autres ?
Le prêtre et le lévite nous questionnent :
- Est-ce que je vois vraiment ceux qui souffrent autour de moi ?
- Est-ce que mes occupations m'empêchent d'aider les autres ?
- Suis-je prêt à agir concrètement, même si cela me coûte ?
CE QUE JÉSUS VEUT NOUS DIRE
- L'amour véritable n'est pas une question de paroles, mais de gestes concrets,
- Être proche de quelqu'un, c'est un choix,
- La foi se vit dans l'action.
4. Mise en scène vivante : rejouer la parabole du Bon Samaritain
5. Engagement de Carême
- Il voit → Les enfants mettent leurs mains en jumelles devant leurs yeux
- Il soigne, donne → Les enfants ouvrent leurs mains devant eux, paumes vers le haut
- Il promet de revenir → Les enfants mettent leurs mains sur leur cœur
- Colonne 1 - Je partage et j'aide...
- Colonne 2 - Je reste fidèle...
- Colonne 3 - Je vois autour de moi...

Déroulement de la rencontre 2 – Jésus me cherche : se laisser aimer comme la Brebis perdue et retrouvée.
Accueil
- Découvrir que Jésus est comme le berger : il ne se lasse jamais de nous chercher.
- Le Carême est un temps pour se laisser retrouver.
1. Lire le récit de la Brebis perdue
Les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l’écouter. Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui : « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! » Alors Jésus leur dit cette parabole : « Si l’un de vous a cent brebis et qu’il en perd une, n’abandonne-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert pour aller chercher celle qui est perdue, jusqu’à ce qu’il la retrouve ? Quand il l’a retrouvée, il la prend sur ses épaules, tout joyeux, et, de retour chez lui, il rassemble ses amis et ses voisins pour leur dire : “Réjouissez-vous avec moi, car j’ai retrouvé ma brebis, celle qui était perdue !” Je vous le dis : C’est ainsi qu’il y aura de la joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se convertit, plus que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’ont pas besoin de conversion. – Luc 15, 1-17
2. Découvrir le sens du récit de la Brebis perdue
3. Inviter les enfants à réagir au récit.
- Comment se sent la brebis perdue ?
- Comment se sent le berger qui cherche ?
- Comment se sentent les 99 autres brebis ?
- Comment se sent le berger quand il retrouve la brebis ?
- Pourquoi le berger laisse-t-il les 99 autres brebis ?
- Est-ce juste pour les 99 autres ?
- Et si la brebis s'était perdue exprès, le berger devrait-il quand même la chercher ?
- Toi, aurais-tu fait pareil que le berger ?
- Quand on se sent seul ou exclu
- Quand on a fait une erreur (le sentiment de culpabilité)
- Dans les moments de doute.
- Dans la souffrance ou la maladie
- Quand j'aide quelqu'un qui paraît "perdu", à l'école par exemple
- Quand je sui attentionné envers quelqu'un qui est triste ou seul.
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4. Jésus, le Bon Berger qui me cherche et le Carême
- Jésus !
- Le Berger ne gronde pas la brebis. Il ne l'attend pas au bercail : il part à sa recherche. Quand il la trouve, il la met sur ses épaules avec joie.
- Dans cette parabole, le berger, c'est Jésus. Jésus est pour nous le berger qui nous cherche toujours, même quand on s'éloigne de lui. Nous sommes ses brebis.
- Se sentir comme la brebis perdue n'est pas une fatalité. C'est, au contraire, le moment où l'on devient la priorité absolue de Dieu. Il laisse les 99 autres pour s'occuper uniquement de celle qui souffre.
- LA PRIÈRE = J'écoute Jésus qui m'appelle comme le berger appelle sa brebis. Jésus m'appelle dans la prière
- Mon engagement : prier chaque jour, aller à la messe, parler à Jésus
- LE PARTAGE = Je reviens vers les autres comme la brebis perdue revient vers le troupeau
- Mon engagement : être gentil, aider, partager, pardonner
- L'EFFORT = Je fais des pas vers Jésus comme la brebis fait l'effort de suivre le berger
- Mon engagement : arrêter une mauvaise habitude, faire quelque chose de bien.



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